Statut

Caractère Pontifical, épiscopal et autonome des Œuvres Pontificales Missionnaires

15. Les Œuvres Missionnaires furent reconnue Pontificales après s’être solidement enracinées et après avoir acquis un caractère international. Cette reconnaissance fut accordée aux trois premières Œuvres – Propagation de la foi, Saint Pierre Apôtre, Sainte Enfance, le 3 mai 1922 par le Motu Proprio Romanorum Pontificum de Pix XI . L’Union Missionnaire du Clergé devint Pontificale par un Décret de Pie xii LE 28 OCTOBRE 1956. Ce titre, garantie d’une pleine ecclésia lité, favorise une meilleure universalité et comporte un caractère organique structurel plus cohérent.

16. D’une manière spéciale, les Œuvres pontificales Missionnaires sont à la disposition du Pontife Romain, Chef du Collège des Evêques, principe et signe de l’unité et de l’universalité de l’Eglise. En vertu de son ministère, le pasteur Suprême connait et ressent plus que quiconque les urgences et les besoins de toutes les Eglises et de chacune d’entre elles. C’est à lui qu’il revient de rappeler aux autres pasteurs leur responsabilité missionnaires universelle et de les inviter à un effort commun, avec lui, pour l’évangélisation du monde Confiée par le Saint Pierre à la Congrégation pour l’Evangélisation des peuples, les Œuvres suivent ses indications et à différents niveaux de responsabilité, développent un projet et une collaboration en vue du ministère de l’Evangélisation universelle.

17. « Bien qu’étant les Œuvres du Pape, elles sont aussi celles de l’Episcopat et de tout le peuple de Dieu ». Voilà pourquoi ces Œuvres « pontificales » sont et demeurent des « Œuvres épiscopales » enracinées dans la vie des Eglises particulières. Promues par les Evêques au niveau diocésain et national, ces Œuvres dépendent légitimement et également d’eux dans le cadre de leur propre compétence, en tenant compte de leur caractère pontifical et dans le plein respect de leurs Statuts. Leur service en faveur de la mission. Pour le caractère épiscopal de leur service ecclésial confère aux Œuvres une raison supplémentaire pour chaque Diocèse, en effet, ces Œuvres constituent l’instrument et spécifique, privilège et principal pour l’éducation à l’esprit missionnaire universel, pour la communion et la collaboration inter-ecclésiale afin de servir l’annonce de l’Evangile.

18. Historiquement accordée à ces Œuvres, nées du zèle de laïcs et de prêtres passionnées par la mission, la reconnaissance du caractère « pontifical » et «épiscopal »
N’entrave en rien leur autonomie, mais amplifie, renforce et garantit leur exercice. L’autonomie des œuvres consiste dans le maintien de leur identité et de leurs objectifs.